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艺林珠宝设计

艺林珠宝

 

  【广州艺林珠宝设计学校◆24小时热线电话:400-888-4849 QQ:2567678362◆艺林珠宝培训开设:珠宝手镶石、珠宝执模、珠宝开胶、珠宝微镶、珠宝雕蜡、珠宝手绘、jewelcad电脑培训等课程,网上报名可享受团购优惠价】

 

  广州艺林珠宝设计培训中心在2006年开办在广州番禺,番禺是我国珠宝业较早的生产基地.为了更好的发展我们选择了在这个珠宝城的中心定位教学,同时也更进一步的将珠宝行业更好的推向国际化..在珠宝业*有推动力的也只有设计,正所谓“创意至上-设计为王”要想把一个企业走向国际化,一定要创新。

 

  本中心学员有来自加拿大、澳大利亚、英国海归和全国(北京、武汉地质大学、华南师范学院、番禺职业技术学院等)各大院校生。

 

  我们的优势:设计与工艺结合,实践性强,直接让学生实单操作练习,技术从来不是瓶颈, 创新是我们永远的追求。

 

艺林珠宝设计

 

广州艺林珠宝

  珠宝制作开胶模培训

 

  课程介绍

 

  1、包胶

  塞胶

  胶的计算

 

  2、压胶

  时间的定位

  力度的把握

 

  3、开胶

  开角方法

  开吊坠方法

  开介子方法

  开耳环方法

  开手链方法

  开手镯方法

 

  4、处理抽胶

  排气方法

  抽底方法

 

  珠宝首饰制作的练习与创作

  1、大量的练习,临幕别人的作品了解别人的表示的手法......

 

  交作业重点给于指导

  2、从简单的开始,逐渐的制作出自己的作品..积累经验!!!

 

广州艺林

  *有名的几种珍珠

 

  淡水珍珠是在牡蛎或者蚌中成型的天然珍珠,或者是在牡蛎或者蚌中在河流、湖泊或者池塘里养殖的珍珠,往往淡水珍珠的形状和颜色比海水珍珠丰富。淡水珍珠的价格低于海水珍珠,并不是说淡水珍珠的质量就不如海水珍珠。事实上,一些高质量的淡水珍珠却很有价值。

 

  大溪地珍珠的光泽如同金属感,珍珠层厚度至少要1毫米,任何大溪地黑珍珠其珍珠层厚度小于1毫米的不能称之为大溪地珍珠。大溪地珍珠非常的珍贵,每年在拍卖会上,你都看以看到大溪地珍珠的身影。不是所有的大溪地珍珠都是黑色。实际上,其颜色远比你想象的丰富,例如灰色的、绿色、蓝色、薰衣草、棕、黑、如孔雀毛般的彩虹色。

 

  南洋珍珠(the South Sea pearls),简称南洋珠,产于南太平洋,广泛产于印度洋和太平洋海域,包括澳大利亚北 部、印尼、菲律宾、等地,因为澳洲盛产,故一般称澳洲南洋珍珠。南洋珠的母贝是白蝶贝,个体*,南洋珍珠的颜色是白色至金黄色不同,其尺寸通常大于9mm,一般直径是10-15MM,有的会达到19毫米,目前世界上*的南洋珍珠是24毫米。南洋珍珠非常的珍贵,华美色泽的南洋珍珠被称为“珍珠中的女王”!

 

  Akoya珍珠是一种在牡蛎中养殖的海水珍珠,虽然Akoya被称为日本Akoya珍珠,但其牡蛎的原产地在*,*也具有悠久的在*南部以牡蛎养殖海水珍珠的历史。目前,*、日本、韩国、香港以及斯里兰卡等地都广泛养殖海水Akoya珍珠,*也成为重要的养殖来源之地。

 

  其实现在,天然形成的珍珠比较少,不能满足广大人们的需要,所以人们就运用了自然成珠的原理,开发了人工养殖珍珠事业。所以消费者在购买的时候要注意辨别。

 

珠宝培训

  黄金珠宝保养方法

 

  1、洗洁精等化学物质会改变金子的色泽,做清洁工作之前脱掉黄金饰品。

 

  2、避免直接与香水、发胶等高挥发性物质接触,否则容易导致金饰褪色。

 

  3、游泳时要取下金饰,以免碰到海水或池水后,表层产生化学变化。

 

  4、保管的时候用绒布包好再放进首饰箱,避免互相摩擦损坏。

 

  5、黄金比较软,容易变形,所以不要做拉扯的动作,以免变形。

 

  6、纯金饰品在遇水银时会产生化学反应,出现白色斑点,清洗时只要在酒精灯下烤一会儿就能恢复原色。

 

  7、配戴后的金饰常因污渍及灰尘的沾染而失去光泽, 此时,只要将金饰置于中性洗洁剂以温水浸泡并清洗,再取出拭擦干即可。

 

  什么是古玉器

 

  *古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等,而且还包括古玉器的丰富的价值、礼仪功能。宗教功能、经济价值和装饰功能。

 

  古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化,是古代人们道德和文化观念的载体。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中,春秋战国就有“六瑞”的使用规定,6种不同地位的官员使用6种不同的玉器,即所谓“王执镇圭、公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”;从秦朝开始,皇帝采用以玉为玺的制度,一直沿袭到清朝;唐代明确规定了官员用玉的制度,如玉带制度。

 

  在古代,玉象征伦理道德观念中高尚的品德,儒家有“君子比德于玉”的用玉观;东汉关于“玉、石之美者,有五德”的说法,就是将玉石的5种物理性质比喻为人的5种品德:“仁、义、智、勇、洁”。古玉器的礼仪功能一直占*古玉器的主流,“六器”是封建社会礼仪用玉的主干,即用6种不同形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅的礼仪活动的玉器,这就是《周礼大宗伯》所说的“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄磺礼北方”。

 

  古玉器的宗教功能体现古人在图腾崇拜中的用玉,在佛教和道教中的用玉。玉器的经济价值从古到今不减。大中型墓葬中出土较多的古玉器,除了表征墓主的身份和地位外,也是财富的象征;商代至春秋战国时期,有以玉作币、以玉作交换和贡品的做法;清朝有“古铜旧玉无身价”的说法。

 

  玉器的装饰功能始终是玉器的主要功能。包括玉珠串、手镯、玉佩等人体装饰用玉;玉

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